第一次聽這姓名，腦海跟元先生的名一樣，大打問號。不知是何人?更莫問其出處。但他有一句詩詞，大家必定聽過：問世間情是何物，直教生死許。金庸先生在《神鵰俠侶》中，便引用了。加上，電視台無論香港、台灣、中國，十幾二十年拍了又拍，令得深刻。

前陣子，好奇心忽發，於是上網搜索，想知出處。輸入：問世間情是何物，一按得出數條「元問好」連結。原來，元好問出身在1190年至1257年。字裕之，號遺山，金秀容(不是南韓地方，實為今山西省忻縣)人。系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎。及後，金國滅亡，罷官不幹。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。編《中州集》、著《遺山集》及《續夷堅志》。

勁！我簡直有眼不識泰山。他那首膾炙人口的「問世間情是何物」，發自詞牌「摸魚兒」。在網上查過，不知孰真孰假，原文為：「恨世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑，歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。」後來，金庸先生改「恨」為「問」，減其悽涼，增其纏綿。若果，原文真的是「恨世間情是何物……」那麼，元問好對情，看得怨恨。猶如有把利刃，直刺心臟，不見血，但痛。

另，這首「摸魚兒」還有下文。在後緊接的是「橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土，千愁萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。」要瞭解全文，得從其背景出處著手。

當年，元好問去並州赴試，途中遇到一位捕雁老者。老者告訴他今天遇到一件奇事。話說，老者設網捉雁，捕得兩隻，其中一隻脫網逃竄。然而脫網之雁，沒有飛走，反而在上空盤旋，之後俯衝撞地而死！元好問聽後，眼看老者手中的兩隻雁，心緒激盪難平。於是買下，更將牠們安葬在汾河岸邊，堆石為記，號曰：雁邱，並作《雁邱詞》。 其實，這是首詠物詞。詞前亦有小序，「太和五年乙丑歲，赴試並州，道逢捕雁者曰：今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地死。予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。」

說明了這「摸魚兒」的誕生，源於大雁殉情，震撼元問好，所以一開始，便情感奇生，怨問蒼天。元問好詠雁，卻從「世間」落筆，以人擬雁，賦予兩雁跨越自然的感情。
一對雁兒，「天南地北」，意即冬天南下避寒，春天北歸，「幾回寒暑」中相依為命。既有歡樂的團聚，亦有離別的淒酸，但任何力量都不可將牠兩分隔。然而，投羅破網後，愛侶既逝，安能獨活?!於是相隨九泉，投地撞石。

之後的行文，元問好藉周圍景物襯托大雁殉情的泣血。在孤雁長眠處，正是當年漢武帝渡汾河祀汾陰的地方，是時簫鼓喧鬧，棹歌四起；反觀今天，平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，加深渲染雁情淒烈。但，死不能複生，山鬼也只能枉自悲鳴。

詞末數句，是元問好對殉情鴻雁的禮讚。頌揚鴻雁之死，境界奇高，上天也會嫉妒。雖不能說重於泰山，但也不能跟鶯兒、燕子之死一樣，同歸黃土，草草了事。牠們的美名將會「千秋萬古」，被後人歌頌。

全詞行文，爽直不複雜，騰挪多變。借事回答什麼是至情，寄寓人生哲理。想起《神雕俠侶》內的李莫愁，狂歌當哭；雌雄白雕先後投水而死，道盡至情至性。

觀賞了由占基利主演的YES MAN，全齣戲一小時四十五分鐘，沒有一分鐘不在笑。看後，心情、思想更正面！故事講述卡爾(占基利飾)原本的生活，枯燥乏味，在一間信貸公司任職，每日拒絕來借貸款的人，收工回家便往影碟鋪裡鑽，租一、兩隻碟在家呆坐觀看。朋友相邀，或酒吧，或飯局，一概SAY NO！生活是孤獨苦悶無聊死寂一毛不拔。在香港，甚至在整個地球上，過著上述這種生活的人，可以億計。

生命，好應活得正面！整齣戲的編劇，九成遍閱Oneness書籍，便藉電影向全世界廣播，希望人人明白生命的真意。戲中，卡爾起初工作不順意，平日鬱結叢叢，眼見前妻活得美滿，徒增哀愁，自怨自憐。忽一日，經一位朋友介紹，親臨一場宣揚向生活SAY YES的發佈會。從此，改變人生。

他要向所有人，所有事說：得！看來無稽，事實卻萬分正面。而且，往往在較差的際遇之後，緊接的一切便會是好事。這點就是：Learn to live within the contradiction and understand the greatest truth: Nothing Matters。意思在黑格爾的《正反合》理論中，已提及。即是世事全是好與壞相比較，只要你一心思想正面，跟著來的便會是順心順意的喜悅。向所有人、事說「得」，就是要你知道，世事無絕對的真理，體驗一切皆有可能的奧妙。在我們每日的生活中，新想法、新創意、新機會、新樂事……其實盡數放在眼前，只須由心出發，為別人好，為事情好，機遇便會出現，幸運、幸福亦隨之而至。戲中故事，也說明了There is no coincident世事沒有巧合。一件接一件的事情，一個接一個的關係，全數緊扣相連，環環互牽。

所以，當卡爾開始向所有人、所有事，抱正面態度的時候，他邂逅一個活潑可愛的女友，他隨心盡情學習結他、韓文、駕駛小型飛機，為友人籌辦派對。繼而，因為學懂了彈結他，救了一名企圖跳樓自殺的男士，又因為學了韓文，幫助派對順利完成，更因為要說「得」的關係，他批准所有的借貸，由幾百至幾千，一律「得」，人人因他樂助，所以還款準時，這反讓公司賺大錢，繼而導致他本人升職……一切都是連鎖反應。一處通往另一處，沒有巧合，只有歡樂。說「得」，實則令自己變得正面，思想正面，從心出發，即使一時不順，亦無妨大直路，更讓生活變得精采多姿，盡興盡情。好簡單，雨後總會放晴，儘管那是場大雨滂沱。

Oneness理論中，也有提到：

What you think is what you get.

What you fear is what you will draw to you.

What you resist, persist. What you look at disappears – giving you a chance to recreate it all over again if you wish, or banish it forever from your experience. What you choose, you experience.

所以，讓勿想得負面，不要再讓負面可恨可憎的事緊隨你，要脫開，要脫離，因為在繼後的日子裡，好人好事便會出現。改變人生，就在一念，一個正面的思法開始，持之以恆必有好回報。

YES MAN，看似違反我們一直被教導的，要懂SAY NO。但，為什麼要反對SAY NO呢？假如SAY NO是對的，為何要反呢？事實，SAY NO是種保護自己的方法，但同時卻令所有的機遇滅絕。不是強調要盲目SAY YES，因為這樣也幫不了人，只會令別人依賴，無法進步，反為害了。重點是要在當中取得平衡，所有SAY YES的事，全是真心真意，沒半點勉強，這才可以讓自己的生活變得美滿，充滿歡愉！